Evangelio (Jn 13,31-33a.34-35 )
Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros
Cuando salió Judas del cenáculo, dijo Jesús:
«Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará. Hijitos, me queda poco de estar con vosotros.
Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos también unos a otros. En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os amáis unos a otros».
Comentario
«Ahora es glorificado el Hijo del Hombre»: Precisamente en el momento en que Judas va a consumar su apostasía, cuando Cristo se ve traicionado y solo, es cuando se manifiesta más claramente su gloria, porque es cuando ama más gratuitamente: ningún amor humano puede permanecer fiel así, al Padre y al hombre que le traiciona. ¿Soy consciente que en la cruz manifiesto mi mayor grandeza y gloria?
«Dios es glorificado en él»: La actitud del Hijo, de suprema fidelidad y entrega absoluta en obediencia, en medio de la injusticia, la persecución y la traición, glorifica al Padre, porque sólo un amor absoluto (el amor del Hijo) puede explicar esa total docilidad y disponibilidad al Padre. ¿Dios es glorificado en mí por mi docilidad y obediencia?
«Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará»: Lo mismo que el Padre recibe gloria por la obediencia del Hijo, el Hijo recibirá gloria por el poder del Padre. La resurrección es la gloria del Padre que se derrama sobre el Hijo y, en lo humano, lo “recrea”. Cristo da gloria al Padre y sabe que esa gloria recae sobre él, porque todo lo que el hombre hace por amor a Dios le diviniza a sí mismo. La resurrección es, para Cristo y para nosotros, la consecuencia lógica de adherirse con todo el ser a la voluntad del Padre.
«Hijos míos, me queda poco de estar con vosotros. Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros como yo os he amado»: Es el testamento espiritual del Señor, su última voluntad. Cuando Jesús quiere sintetizar su deseo, les da un mandato misterioso, nuevo: «que os améis unos a otros como yo os he amado». La forma de amar de Cristo que hemos de imitar es la que acabamos de escuchar en las líneas precedentes: es el amor trinitario por el que el Hijo ama al Padre precisamente en el fracaso y la soledad. un amor de entrega, fiel y humilde, que permanece esperanzado en Dios en medio de la persecución. Ese amor a los demás queda visualmente plasmado en la escena del lavatorio de los pies que, apenas unos versículos antes, contemplamos en el evangelio. ¿Sé amar así? ¿Soy capaz de amar así?
«La señal por la que conocerán que sois discípulos míos, será que os amáis unos a otros»: La identificación como cristiano no la da nuestra profesión de fe, o nuestra participación en los sacramentos de la Iglesia. Ellos nos hacen cristianos; pero no podrán reconocernos como tales hasta que no amemos como Cristo (al Padre y a los hombres), hasta que no demos los frutos que él espera de nosotros. ¿De verdad los demás pueden reconocer en mí a un cristiano?
